Téma měsíce

Uzavírání brány: praxe umírání
Dokud jsou prvky (elementy) stále přítomny v živém těle, duše prožívá život skrze tělesné smysly, které působí právě prostřednictvím prvků. Proces smrti zahrnuje rozpuštění smyslů a elementů, což je to, na co se verš v Bhagavad Gitě odkazuje, když hovoří o "zavírání brány." Postupné stahování každého z prvků z každé úrovně nebo čakry do další je to, co umožňuje tělu oddělovat se.Duše se tak pohybuje k vrcholu hlavy, která je únikovým východem (to je důvodem, proč se nedoporučuje dotýkat se korunky hlavy osoby, jejíž duše odchází).

Náda Jóga
Každá část vesmíru prochází těmito třemi fázemi: A, U, M nebo-li bhur, bhuvar, svah, nebo-li vznik, růst a zakončení vzniklého. Není ničeho ať už v subjektivním (vnitřním) vesmíru já, nebo ve vnějším světě, které by nepodléhalu tomuto zákonu. Vše, co je zrozeno musí růst. Vše, co roste a vyvíjí se musí zakončit dokonale svůj cyklus a přetavit se

Vinyasa - Mula bandha a údžají dech
Vinyasa bez údžají dýchání je jako byste pekli chleba bez mouky. Údžají dýchání není kompletní bez zapojení mula bandhy. Z toho vyplývá, že není Vinyasy bez údžají a zároveň mula bandhy.
Při údžají se dýchá nosem, jednoduše proto, že nos je blíže mozku než ústa. Nos zároveň odfiltrovává nečistoty ve vzduchu obsažené. Údžají udržuje stabilní teplotu v těle a zvlhčuje vzduch, který do plic proudí.

Metody a cíl Jógy - Sri Brahmananda Sarasvati
Někteří věřící zkoušejí přičlenit Jógu k náboženství, což je nesprávné použití Jógy. Není pochyb o tom, že metody Jógy pomáhají všem náboženstvím v jejich meditační praxi stejnou měrou , ale Jóga je mimo náboženství. Obsahuje všechny nauky, ale všechny přesahuje. Má své vlastní metody k prozkoumávání duševních sil. Jóga není majetkem žádné země jakkoliv se toho pisálci dožadují, je majetkem přírody a vědomí, a ty patří všem stejným dílem.

Praxe a osvobození
Takže, jediné co potřebujeme je praxe a nebýt závislí. Jednoduchý koncept, avšak jak jej docílit? Co tento koncept opravdu znamená? Abhyasa znamená praxe (praktikování), a to znamená cvičit něco, u čeho nějakou chvíli setrváte. Nad něčím si sednete a pokaždé na to máte nějakou reakci, např. Proč musím dělat tuhle práci? Proč mě manžel/ka nepostouchá? Žmarjá, proč musíme dělat svíčku pět minut? Anebo proč si jen nesednout a nemeditovat, nemám lepší věci na práci? Zaznamenáte svou reakci (myšlenku) a pak ji necháte odplout.

Jóga Detox
Všechny asány jsou prospěšné, ale twisty (zkruty) jsou obzvlášť účinné. Když jsme ve zkrutu,vyvíjíme tlak na vnitřní orgány, a když ve zkrutu dýcháme, pak pozměňujeme tento tlak. Je to jako bychom ždímali špinavou vodu z útěrky. Z orgánů uvolňujeme usazené nečistoty a s výdechem či uvolněním obnovujeme činnost orgánů a ty pak mohou lépe odvádět svou práci.
Twisty taktéž čistí jemněhmotné tělo, protože aktivují 3. Manipura čakru, která sídlí v oblasti solar plexus, což je sídlo ega. Zkrutem v oblasti, kde sídlí naše ego může pomoci zlomit identifikaci se s mocí či postavením. Zajímavostí pak je, že v každé kategorii asán existuje zkrutová variance.

Purusha a Prakriti (vědomí a příroda)
Příroda - neboli v řeči sánskrtu je to PRAKRITI, má podle
Krishny tři atributy, tzv. guny.
Jsou to sattva, radžas a tamas. Vykazují se podobně
jako síly pozitivní, negativní a neutrální.
Tak jako se
v atomu vyskytují tři guny: protony, elektrony a neutrony, tak i každá
bytost je tvořena shlukem těchto elementů.
Jak se guny projeví? Třeba tak, že člověk sattvický bude
spirituálním hledačem, člověk radžasický bude aktivní neposeda a člověk tamasický bude ospalý
melancholik se sklony k depresi. Nikdo samozřejmě není tvořen jen z
jednoho elementu, charakter a povahu bytosti určuje poměr těchto gun.

Tři kroky
Mým prvním spirituálním učitelem byl alchymista. Spirituálním učitelem mám na mysli to, že mi nepřetržitě předával moudrost a praktické návody, abych porozuměla spirituálním principům, které tvoří podstatu veškeré existence. Alchymistou mám pak na mysli starodávné praktiky, které transformují obyčej do něčeho neobyčejného.

Úvod do knihy Zametat prach
Když jsem poprvé přijela do Indie, nemohla jsem se dočkat, až si budu moci prohlédnout Indické miniaturní malby z 16. století. Dost už jsem jich viděla v muzeích západního světa, a předpokládala jsem, že v Indii budou mít nejlepší sbírky. Bohužel muzea v Indii byla většinou špatně osvětlena a já jsem jich tak moc neviděla...

Valmiki
Valmiki je autorem eposu Ramajána, ale předtím, než jím byl, býval zlodějem a říká se, že dobrým. Jednou chtěl ukrást zlatý hrnec z domu jogína, načež jogín nečekaně přišel domů. Jogín místo toho, aby se snažil Valmikiho zastavit, zeptal se ho proč je zlodějem. Valmiki vysvětloval, že být zlodějem je jeho profese a že jeho rodina závisí na tom, zda donese domů něco co se dá zpeněžit, aby z toho mohli žít.

Každodenní praxe cvičení asán
Pokrok ve všech metodách cvičení jógy je přímo spjat s tím, jak vytrvale a pravidelně každý cvičí - praktikuje. Asány nejsou v tomto výjimkou. Abychom dosáhli co největšího užitku, měli bychom cvičit každý den. Začátečníci by měli rozvíjet každodenní praxi už od samého počátku. Tak jako čištění zubů, osobní hygiena, pravidelný spánek i cvičení asán by se mělo stát součástí každodenní rutiny. Dopad každodenní praxe na fyzické tělo lze vypozorovat vcelku rychle tím, jak se svaly a klouby stávají flexibilnějšími.

Magická síla požehnání
To, co si ve chvíli osvícení jogín uvědomí je jednota bytí. V tomto stavu mizí jakýkoliv rozdíl mezi sebou samými a ostatními bytostmi. Jogín si uvědomí, že on či ona splývají s ostatním světem v jedno. Svět pak už není tam někde venku, ale všude.

Předklony - cesta do minulosti
Předklony dopředu nás zavádějí zpátky do naší minulosti, čímž nám poskytují příležitost vyřešit hluboké psychologické záležitosti, které se postupem času nashromáždily v kloubech, svalech, orgánech a dalších vrstvách našeho těla. Předklony aktivují druhou čakru – tzv. swadhishthana čakra – nacházející se na úrovni křížové kosti, pánve, kyčlí a třísel. Swadisthana čakra souvisí s naší kreativitou a sexualitou, s našimi vztahy k dětem a k partnerům - jak milostným a sexuálním, tak k pracovním a obchodním.

Standing Asanas - Asány ve stoji
Asány ve stoji, které jsou taktéž nazývány pozice ve stoji, neboli spojení se zemí ve stoji, jsou základním kamenem veškeré asana praxe. Reprezentují totiž naši schopnost být uzemněn a stát na svých vlastních nohách. To je esenciální pro dosažení Jógy – osvícení, to je nekonečného štěstí a uvědomění si Jednoty bytí.

Strach
Strach je všudypřítomný pocit, který většina bytostí zakusí na nějaké úrovni na vlastní kůži. Všechen strach pochází z našeho vnímání reality a z našich minulých zkušeností (karmy). Strach je občas nutný, a to v případě, kdy nám pomáhá zůstat naživu. Takový strach je instinktivní a je důležitý pro naše přežití. Ale jiný druh strachu je takový, který nám brání prožívat život plně a se vším, co nabízí, a tím nás svazuje a zotročuje.

Lokah Samastah Sukhino Bhavantu
Ať jsou všechny bytosti štastné a volné, a nechť i mé myšlenky, slova a činy přispějí nějakým způsobem ke štěstí a svobodě všech.
Tuto modlitbu můžeme uvést v praxi každý den. Připomíná nám náš vztah ke všem ostatním bytostem a fakt, že tento vztah má být vzájemně obohacující, pokud chceme dosáhnout štěstí a osvobození se od trápení. Žádné opravdové a trvající štěstí nemůže existovat, pokud je na úkor někoho jiného.

Radha-Krishna-Satsanga
V mnoha hinduistických malbách najdeme vyobrazení Krishny a Radhy. Krishna drží flétnu a Radha mu pak spokojeně spočívá na ramenou. Ale co vlastně tato vyobrazení znamenají?
Když se proud v mysli pohne skrze naše smysly směrem ke vnějšímu vesmíru, ke smyslovému světu, říká se tomu proudu říká dha-ra. A když se proud mysli posune směrem ke třetímu oku, směrem k vašemu vnitřnímu světu a loce (loka-místo) "Brahmánu", který je loka (sídlo) Absolutního bytí, pak se tomuto proudu říká ra-dha, opak dhara.

Vinyasa Krama
kshana-tat-kramayoh samyamad vivekajam jnanam (PYS III.53)
Samajámou (koncentrace, meditace a samadhi zároveň) jednoho nerozdělitelného momentu v toku, přichází znalost veškerého času (minulosti, přítomnosti a budoucnosti) a rozpoznání pravé podstaty věcí.

ÓM
Skoro ve všech textech týkajících se Jógy najdeme zmínku o posvátné slabice ÓM (čti a-u-m). ÓM je považováno za nejzákladnější způsob, jak lze vyjádřit Boha. Tedy všechno, co je duchovní, všechno to, co je nekonečné a všudypřítomné, to, jehož podstatou je ničím neohraničená extáze a radost.

Ahimsa a veganství
ahimsa-pratishthayam tat-sannidhau vaira-tyagah (PYS II.35)
Tomu, kdo neubližuje, nebudou ubližovat ani ostatní.
V Jóga Sútrách nám Patandžali dává pět doporučení, tzv. jám (yama), jak bychom se měli chovat k ostatním, První jámou je ahimsa, což v překladu znamená “neubližování”. Shri Brahmananda Sarasvati vysvětluje, že “neubližování” znamená “vyvarování se zlého přístupu vůči všem živým bytostem jakýmkoliv způsobem a to bez přestání”. Jogín se tudíž snaží způsobit co nejmenší újmu a utrpení ostatním bytostem, tak, jak je to pro něj jen možné.



